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voila, je suis francaisje m appel didier je mesure 1.79 et je pese 68 kl
cheuveux noire et yeux marron, une famille a beaucoup importance a mes yeux apres avec ou sans enfants c est a voire, moi j en ai deux dont je n ai pas la garde ou un wenken sur deux quand leur mere le veux bien......voila je suis tres cool j ai horreur des prises de tetes,,,,,j ai horreur des aventure sans lendemain voila quoi
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Ceci est donc mon premier post

Un samedi soir sur la terre. Il est minuit quarante deux on est samedi et je viens de m'inscrire sur un nouveau site de rencontres. La loose? Ouais, un peu, en même temps les sorties à Paris le samedi c'est la loose aussi. Là où c'est vraiment inquiétant c'est que hier je suis rentrée à trois heures, et que je devrais être en train de récupérer mon sommeil. Que voulez-vous, à 30 ans on ne récupère plus si bien, même avec des produits cosmétiques que "nous valons bien".

En fait je m'inscris ici parce que je viens de m'offrir un iPhone, et que ça fait partie de la phase de test. Je suis amoureuse de mon téléphone. C'est grave docteur?




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coucou, c'est la p't'ite infirmière rigolote. c'est comme ça que mes patients me noment. et ouais. bon moi se que je recherche c'est un homme doux, gentil, passionné, calin enfin pas trop quand même j'aime pas la super glue lol bon allez si tu te reconnaît, je t'atend...
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- Et que chacun de mes mots vous écorchent, comme du verre pilé dans votre gorge.-

06h30, ce matin je risque d'être en retard. Je ne sais pas gérer mon temps, je ne sais pas me gérer tout court. Mon corps est constamment déréglé, mon coeur n'a jamais connu de règlement. Règles à la poubelle dès la majuscule & on lâche une bonne galette au point final. Je pourrais d'ailleurs comparer ce corps à un liquide dans un shaker. Regarde comme on te cogne la tête, regarde comme tu as mal aux pieds. Tu as mal, hein? Dis le. Dis le, sinon j'continue. 06h30 & mes seins trainent jusque sous mes pieds. Les abominables. J'exagère sans exagérer. Ils sont ignobles & ils m'ont toujours répugné. Je vous dit tout ça pour contourner les contours. Déranger le rangement, vous saisissez le genre, la personnalité, le contexte & tout le touin-touin? Non parce que les entrées en matière, les incipits & tout c'pas franchement mon truc. J'en ai bouffé en secondaire, par centaines, par milliers, j'en ai encore de coincé entre les molaires, pour vous dire. Alors on abandonne gentiment les formalités. En parlant de formalité, je m'appelle Misti & vous? Vous, vous, vous. Vous avez remarqué, on ne parle jamais de vous. Je ne suis pas douée avec les conjugaisons, j'ai quelques problèmes avec certains verbes & certains pronoms. Je, c'est dans la poche. Tu, me rayes les dents. Il, m'indiffère. Elle, me fait tourner la tête. On, ne me met pas assez en avant. Nous, m'étouffe. Vous, n'existe pas. Vous voyez. J'ai des problèmes. 06h30, la chambre est mal rangée, pour tout dire, en bordel, les pu tes en moins. Enfin la pu te ce matin, c'est moi. Je me suis réveillée les pattes complètement écartées, la culotte trempée comme le mouchoir d'un enrhumé. J'ai la gencive qui saigne, je me cogne toujours un peu partout, sans jamais me cogner à vous. Vous, n'existe pas. Le VOUS n'existe pas. En affirmant cela, tout en VOUS parlant, j'apparais comme une étrange bonne femme. Une nana un peu dérangée psychologiquement, bourrée de manies, de tics, de mimiques débiles & incohérentes. 06h30 & j'ai eu le temps de penser à tout ça. En fait, je crois que je ne serais pas en retard, je crois que le temps s'est arrêté, je crois que je suis morte ce matin.

Heure du décès? 06h30 !!
On vous le rabache depuis tout à l'heure.

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la vie!

Pour moi, le rendez-vous ideal depend de la personne avec qui on a rendez-vous! S\'il ya une chose que je reproche à mon ex c\'est de m\'avoir tromper. Quant à l\'avenir, on ne peut pas le determiner.
J\'ai pas fais grand chose aujourd\'hui;j\'etais en ville acheter les boulettes pour mon chat et j\'ai pris un chocolat.
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One Piece

Il ne faut pas être un inconditionnel de manga pour tomber sous le charme de One Piece.
C'est l'histoire de Luffy, le jeune garçon au chapeau de paille qui rêve de devenir le roi des pirates et de trouver le plus grand de tous les trésors, le ONE PIECE. Plus jeune, il a manger l'un des fruits du démon. Ce fruit l'a fait devenir un homme élastique. Toutefois ce pouvoir à un inconvénient: toute personne ayant manger l'un de ces fruits, coule comme une pierre lorsqu'elle tombe à l'eau. Dur châtiment pour un pirate!
Luffy est un capitaine un peu naïf, idiot parfois, mais avec des convictions pleine d'humanité. Les personnes qu'ils croisent sur son chemin le prennent pour un gringalet avec un ridicule chapeau de paille sur la tête. Difficile de croire que ce jeune pirate veuille devenir l'homme le plus craint sur toutes les mers du monde entier. Au cours de ces aventures, il rencontre différents personnages, tous avec leur propre histoire, leur blessure, ... . Certains d'entre eux deviendrons même des membres de son équipage.
L'histoire de ce manga reste relativement simple. C'est sur les personnages que repose tous l'intérêt de cette série.

Decouvrez le vrai reggae

J'ai decide de vous faire partager LA musique que j'aime a savoir le reggae.Mais pas le reggae qu'on entend habituellement,ce serait trop facile,non moi mon kiff c'est le vrai reggae,les album qu'on doit se prendre la tete a trouver tellement ils sont rares.Les classiques du reggae.Contrairement a ce que les gens croivent le reggae a enormement de style different comme le "roots" le plus connu c'est Bob Marley,Jimmy Cliff... ou le ska,le rocksteady,le early...
Comme la plupart des musiques qui sont pas tres commerciales les rares artiste de reggae qui sont connus sont tres loin d'etre les meilleurs.Tout est question de gout mais bon pour prendre l'exemple de bob marley meme si le reggae lui doit beaucoup il y'a des groupes tout aussi bon voir meilleurs.
Une petite liste des meilleurs:
Israel Vibration/Burning Spear/Culture/Gladiator/Steel Pulse/Horace Andy/Damian Marley
La je vous est mis quelques artistes les plus connu des amateurs de reggae si vous voulez decouvrir cette musique commencez par la.
Si vous voulez plus d'info sur l'histoire du regge allez voir la"http://fr.wiki***ia.org/wiki/Reggae"
A bientot


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Océan

L'immensité de l'océan donne une sensation de totale liberté...

Rien à voir avec meetcrunch mais depuis quelques jours,j'ai remarqué que sur
le siège conducteur des voitures poussait un bien étrange gilet jaune. C'est
très décoratif grâce à cette belle couleur jaune !!
Le vendredi soir est un moment que j'apprécie tout particulièrement :c'est le soir
des imprévus : les sorties de dernier moment et les bonnes surprises parfois
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Release

Seeing is believing but I don't want to know
walk on through the wasteland I just can't let go
face down I just break down when I see you cry
all the time

Hold on please (behind those grey and lonely eyes)
hold on to me (unforgotten by time)
tempt fate release (reality is dawning)
escape

Someone now is screaming as the flames fly high
think now that we're lost here and we don't know why
face down I just break down when I see you cry all the time

Hold on please (behind those grey and lonely eyes)
hold on to me (unforgotten by time)
tempt fate release (reality is dawning)
escape (our spirit is awakening)
hold on please (and somewhere in the hurricane)
hold on to me (hope is waiting)
temp fate (crying in the distance...) release
escape
(crying in the distance...
and calling out your name)

Anathema rules
http://fr.youtube.com/watch?v=R705gJ4P2xo
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Musicl: La Fouine, Booba, Zaho,Eminem,Diam's,Britney Spears, J-LO, Bacar le garagiste...ffffffff, y'en a plein

video:
Les simpson(j'adore, la meilleur creation de l'homme), Bruce Tout puissant#et tout les films joue par Jim Carrey), american Pie, armageddon, Hancock, et en general tout ce qui est science fiction! j'aime bien voir ds les films comment le monde va se peter la gueule.Svts les films ça peut parler de n'importe quoimais si j'ecoute, et j'entend un truc interessant, je reste jusqu'au bout.

Art: Zero, j'aime pas les tableaux, si c'est de l'art qui me permet de rigoler, je suis partant.

Sport: J'aime bien tout les sports, sauf le golfe, petanque, les sports qui ne servent a rien quoi#A part ramasser du fric#pourtant j'adore le frique.Si vous me dites l'argent ne fait pas le bonheur, moi je repond: certes,mais va te fairefoutre, j'aurais le bonheur.

Lecture: J'ai horreur, et je ne suis pas pres de changer, tulis pendant une semaine ce que tu pourrais voir en 90 minutes dans un film.

Jeux: Playstation(PES,GTA, Mafia, DBZ,Metal Gear et Compagnie)


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Le chagrin d'amour rend-il philosophe ?


« Marie-toi! Si tu es heureux en mariage, tant mieux pour toi. Si tu es
malheureux tu deviendras philosophe... »

Socrate

Ce mot attribué à Socrate, le père de la philosophie occidentale semble avoir
provoqué une malédiction sur la vie sentimentale des philosophes. Car, une
simple vue d'ensemble de la vie amoureuse des grands philosophes témoigne assez
nettement en faveur d'un rapport inversement proportionnel entre le génie
intellectuel et la réussite conjugale. Socrate n'a eu cesse d'ironiser sur sa
propre situation d'homme marié à l'acariâtre Xanthippe qui n'avait cesse de le
poursuivre de ses sarcasmes, d'où sa fuite dans le refuge de la philosophie.
Nietzsche, de son côté a eu beau jeu de critiquer la moraline de Socrate, car
sur le plan affectif sa situation fut encore bien plus désertique que celle de
son adversaire grec. Il ne s'est jamais remis de son chagrin d'amour avec Lou
Salomé, mais a su sublimer son chagrin dans une philosophie à « coup de marteau
» laissant nettement transparaître un certain ressentiment pour la gent
féminine...Pour sa part, Kant au moins semble avoir échappé au chagrin
d'amour...en refusant catégoriquement de s'y exposer...Peut-être que sa
philosophie aurait été un peu plus exitante si une jolie demoiselle était passée
par là! Pour clore une liste qui serait trop longue, je me contenterais de
rappeler que le dernier grand philosophe marxiste, Louis Althusser, a étranglé
sa femme...Karl Marx est peut-être la plus belle exception à ce tableau
sentimental étrangement vide puisqu'il a eu 5 enfants avec la belle Jenny qu'il
adorait plus que tout!
Mais c'est incontestablement le philosophe Danois Sören Kierkegaard qui présente
le cas le plus intéressant pour illustrer la questionqui nous occupe. En effet,
sans la célèbre rupture sentimentale avec Régine Olsen, Kierkegaard de son
propre aveu, ne serait jamais devenu l'immense penseur qu'il a été. Avec
Kierkegaard, on peut absolument affirmer que le chagrin d'amour rend philosophe.
Alors que tout était réuni pour que le jeune Sören et la jeune Régine se marient
et fondent ensemble une heureuse famille, le philosophe tourmenté a soudain
rompu les fiançailles scellées un an auparavant. C'est en octobre 1941, peu de
temps après avoir obtenu son doctorat de philosophie, que Kierkegaard a renvoyé
son anneau de fiançailles à la belle Régine avec un petit mot laconique sans
autre justification...Il y aurait tant de choses à dire et à contredire sur les
raisons qui ont poussé le philosophe à commetrre un acte aussi insensé du point
de vue du sens commun...Mais ce serait là esquiver la question que nous nous
posons sur le rapport entre le chagrin d'amour et la vocation philosophique.
Or, Kierkegaard a écrit des volumes entierspour tenter de nous éclairer sur ce
lien entre le chagrin d'amour et la pensée philosophique. Car, Kierkegaard était
profondément amoureux de Régine et l'a aimé jusqu'à la fin prématurée de sa vie
en 1855 alors qu'il n'avaitque 42 ans...Il avoue lui-même que s'il a écrit tant
de pages c'était pour tenter d'exorciser sa terrible culpabilité à l'encontre de
Régine dont il avait brisé le coeur.Kierkegaard a voué un amour idéal à Régine
jusqu'à la fin de sa vie, un peu comme si son écriture avait besoin d'une telle
frustration amoureuse. Freud aurait vu dans son cas une des illustrations les
plus parfaites de sa théorie de la sublimation...
Le cas de Kierkegaard ne nous dit pas explicitement que le chagrin d'amour rend
philosophe, mais simplement qu'il le peut. Car, tout se passe comme si
Kierkegaard avait volontairement sacrifié son amour avec Régine afin de devenir
l'immense penseur qu'il a été. Si le chagrin d'amour rendait toujours
philosophe, nous vivrions dans un monde un peu plus sage que le notre...
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Mes goûts musicaux

Je suis un passionné de musique et j'aime bien faire découvrir un peu ce que j'écoute (beaucoup de genres méconnus) voila un petit aperçu (non exhaustif) de ce que j'aime :

Abstract Hip-Hop, Acid House, Alternative Rock, Big Beat, Breakbeat Hardcore, Celtic Punk, Chicago House, Crunk, Detroit House, Dirty South, Disco Electro, Disco House, Electro, Electro-House, Electroclash, Electro Body Music, Euro-Trance, Euro House, Eurobeat, Eurodance, Florida Breaks, Folk Metal, Futurepop, Gabber, Glam Rock, Goa Trance, Gothic Metal, Happy Hardcore, Hard NRG, Hard Trance, Hardstyle, Hardtek, Hi-NRG, Industrial Metal, Italo Disco, Italodance, J-Pop, Jumpstyle, Kosmische Musik, Medieval Rock, Melodic Death Metal, Miami Bass, New Beat, New Wave, Old School Hip-Hop, Progressive House, Progressive Trance, Psychedelic Rock, Psychedelic Trance, Punk, Ragga Jungle, Space Disco, Speedcore, Uplifting Trance, Viking Metal, Vocal House, Vocal Trance etc...
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La philosophie comme chemin de la sagesse

Nous en sommes là et nous n’avons besoin de rien d’autre : de plus de lucidité à l’égard de nous-même, comme de plus de lucidité à l’égard du monde, comme de plus de lucidité à l’égard de notre relation au monde. A la question : en quoi la philosophie peut-elle se définir comme amour de la sagesse ? La réponse est dans l’amour lui-même.

Dès l’antiquité, les grecs marquaient une nuance entre le philosophe et le sage. Le philosophe est l’ami (philo) de la sagesse (sophia). L’ami est celui qui aime. Cet amour de la sagesse enveloppe le désir d’une vie plus sage et le désir trace le chemin qui fait de l’homme un chercheur de vérité, c’est-à-dire un philosophe : un homme sur le chemin de la sagesse. Quand la recherche s’accomplit et que l’âme réalise ce qu’elle cherche, l’amour de l’unité se transforme dans l’Unité elle-même, et le philosophe est devenu un sage, la sagesse n’étant rien d’autre que l’accomplissement vivant de la philosophie. Ce qui manque dans la postmodernité à la compréhension de la sagesse, c’est l’ouverture qui réside dans l’amour de la sagesse. Notre époque est certainement très cynique, mais il y une différence entre le cynisme et la lucidité. Le cynisme est la lucidité sans amour. Et il faut insister et le marteler pour que cela soit parfaitement clair, dans philosophie il y a amour de la sagesse. Jamais l’un sans l’autre. Sans l’amour, l’activité de la pensée est une boucherie de l’intellect et manque de compréhension, sans la sagesse, l’activité de la pensée est seulement un calcul froid, technique, sans grandeur ni générosité.

Qu’est-ce qui est nécessaire pour que s’élève en chacun l’âme de philosophe ? Le contraire d’une pensée froide et cynique. Platon répond dans la République, ce qui est essentiel, c'est: la sincérité. « Disposition naturelle à ne point admettre volontairement le mensonge, mais à le haïr et à chérir la vérité… Il est de toute nécessité que celui qui ressent de l’amour pour quelqu’un, chérisse tout ce qui s’apparente et tient à l’objet de son amour… Par suite, celui qui aime réellement la sagesse doit, dès sa jeunesse, aspirer aussi vivement que possible à saisir toute vérité ».

Avec l’amour de la vérité et sincérité vient le détachement vis-à-vis des valeurs relatives que sont l’avidité de la richesse et l’avidité du désir ; avec l’amour de la vérité et sincérité vient la tempérance et la grandeur d’âme. « Prend garde qu’il n’y ait aucune bassesse de sentiments : car la petitesse d’esprit est peut-être ce qui répugne le plus à une âme qui doit tendre sans cesse à embrasser, dans leur ensemble et dans leur totalité, les choses divines et les choses humaines ». Cette âme éveillée regardera la vie humaine dans son caractère mortel, mais pour elle la mort ne sera plus à craindre. Un être humain, ayant cette ouverture d’esprit, sera sociable et juste, « exempt d’avidité, de bassesse, d’arrogance et de lâcheté ». L’ouverture d’esprit donne enfin le sens de l’impartialité et libère l’intelligence. Pourvoir contempler le monde en témoin impartial est la seule position qui convienne à l’esprit de la philosophie et si quelque chose doit être fait pour nous apprendre à observer attentivement et de manière impartiale ce qui est, cela mérite par excellence d’être enseigné. Philosopher, c’est être libre de contempler ce qui est et les richesses que délivre la contemplation philosophique sont sans limite. C’est ce que dit magnifiquement Bertrand Russel : « L’esprit qui s’est accoutumé à la liberté et à l’impartialité de la contemplation philosophique, conservera quelque chose de cette liberté et de cette impartialité dans le monde de l’action et de l’émotion ; il verra dans ses désirs et dans ses buts les parties d’un tout, et il les regardera avec détachement comme les fragments infinitésimaux d’une monde que ne peut-être affecté par les préoccupations d’un seul être humain ».

Non seulement cela, mais, contrairement à ce que croit le sens commun, l’impartialité n’est pas détachée de l’amour, elle est au contraire la condition d’une compassion qui ne mesure pas son amour à l’aune d’un simple objet ou d’une morale. « L’impartialité qui, dans la contemplation, naît d’un désir désintéressé de la vérité, procède de cette même qualité d’esprit qui, à l’action, joint la justice, et qui, dans la vie affective, apporte un amour universel destiné à tous et non pas seulement à ceux qui sont jugés utiles ou dignes d’admiration ».

L’impartialité ne provient pas de l’attitude naturelle, d’une conscience limitée, de cette conscience qui, comme le dit Russel fait de nous « des citoyens d’une forteresse en guerre avec le reste du monde ». Elle fait de nous « des citoyens de l’univers ». Elle n’est pas le fruit de la vigilance de l’attitude naturelle, mais vient d’une conscience plus vaste. C’est bien Russel, penseur de notre temps, et non un sage indien, qui écrit encore dans le même texte : « grâce à la grandeur du monde que contemple la philosophie, notre esprit est lui aussi revêtu de grandeur et devient capable de réaliser cette union avec l’univers qui constitue le bien suprême ». Et la proximité de formulation est telle, nous pouvons sans hésitation penser que, certes les philosophies peuvent certainement être différentes, mais ce vers quoi elles convergent en tant que sagesse est un. Et pour le coup, nous pouvons comprendre que ce Bien suprême qui est la conscience d’unité avec tout l’univers doit pouvoir se rencontrer partout, dans toutes les cultures et être de tous les temps. Est un sage celui qui vit dans la conscience d’unité. C’est pourquoi nous n’avons aucune hésitation à dire ici qu’il y a une grandeur de la sagesse de Plotin dans l’Antiquité, de Ma Ananda Moyi, de Ramana Maharshi, de Sri Aurobindo en Inde etc. et que plus près de nous, il y a des personnalités remarquables comme Jean Klein, Stephen Jourdain etc. qui, par leur expérience de la conscience d’unité, ont pu voir le monde avec le regard de la sagesse.


Il faut donc revenir encore et toujours encore à la lucidité. La philosophie est un exercice de lucidité. Qu’est-ce que cela veut dire être lucide ? En un mot : voir. Voir avec les yeux de l’intelligence, tout en étant en même temps porté par l’intelligence du cœur. Voir ce qui est. Voir ce qui constitue l’activité du mental, le fonctionnement de l’ego, sans fuite, sans division, sans condamnation. Dans les termes de Krishnamurti : « Voir tout cela n’est pas seulement la vérité mais la sagesse. C’est à partir de cette sagesse que vient l’intelligence qui fonctionnera dans la vie quotidienne, qui ne créera pas de confusion ». La lucidité rassemble l’énergie de l’intelligence et lui permet d’entrer en action.

Le voir de l’intelligence est ce qui doit présider à l’étude de la philosophie. C’est ce à quoi pense Descartes quand il écrit : « c’est proprement avoir les yeux fermés, sans tacher jamais de les ouvrir, que de vivre sans philosopher ; et le plaisir de voir toutes les choses que notre vue découvre n’est point comparable à la satisfaction que donne la connaissance de celles qu’on trouve par la philosophie ; et enfin, cette étude est plus nécessaire pour régler nos mœurs et nous conduire en cette vie, que n’est l’usage de nos yeux pour guider nos pas ».

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